第37回 勝手に奈良検定

正解は不退寺。

大同4（809）年、平城（へいぜい）天皇が譲位した後にここに隠棲し、茅葺きの御殿を作って仮住まいされたことから、建物は「萱の御所」と呼ばれるようになりました。その後、天皇の子阿保親王（あぼしんのう）、孫の在原業平（ありわらのなりひら）が引き継ぎ、業平自らが作った聖観音像を安置して「不退転法輪寺」と称しました。略して「不退寺」といい、南都十五大寺の1つとして栄えました。美男子で知られる業平は『伊勢物語』のモデルともなった人物で、六歌仙の1人。文芸に秀でていたことでも有名です。

切妻造で笈形（おいがた）調の装飾が美しい南門をくぐると、こぢんまりとした境内にはレンギョウ・キショウブ・ツバキ・カキツバタ・ユキヤナギなど、500種類以上の植物が植栽されています。市松格子や菱形格子の欄間が美しい本堂を中心に、単層の多宝塔があり、貴族好みの気品ある佇まいをみせています。

5月1日から31日には在原業平像特別開扉があり、5月28日の業平命日には多宝塔（国の重要文化財）特別開扉と伊勢物語（鎌倉時代末期の写本）の公開があります。

正解は野口王墓（のぐちおうぼ）。

野口王墓は古墳時代終末期の八角墳で、宮内庁発行『陵墓要覧』では、檜隈大内陵（ひのくまのおおうちのみささぎ）と呼ばれています。墳丘は現在東西約58m、南北径45m、高さ9mの円墳状ですが、本来の墳形は八角形、五段築成で、2室の石室があり、天武天皇と持統天皇を合葬したといわれています。『日本書紀』によると、持統天皇は天皇として初めて火葬にされた人物で、骨は銀製の箱に入れ、金銅の容器に大切に納められたと記されています。

藤原定家の『明月記』に、文暦2（1235）年3月20日・21日両夜に賊が入り、野口王墓が盗掘を受けたことが記されています。その際、石室の記録として『阿不幾乃山陵記（あおきのさんりょうき）』が作られました。これによると「墓泥棒」は「凝灰岩で造られた石室には、奥に赤黒い人骨が一体寝かされていて、手前には金銅製の入れ物に齦（はじし）の壷が入れられていた。壷は金になると思い盗み出したが、中には灰がいっぱい詰まっていた」と書かれていました。

近世に入り、天武・持統陵は、野口大墓と見瀬丸山古墳のどちらが合葬陵であるか不明となり、その後近代に到るまで諸説が入り乱れましたが、明治13（1880）年に、この『阿不幾乃山陵記』が京都・栂尾の高山寺から発見され、明治14年に正式治定されて今日に至っています。

正解は山田寺。

山田寺は蘇我一族の蘇我倉山田石川麻呂（そがのくらやまだのいしかわまろ）が造営着手した寺院です。石川麻呂は蘇我入鹿が従兄弟にあたる人物ながら、中大兄皇子（なかのおおえのおうじ）や中臣鎌足（なかとみのかまたり）ら反蘇我勢力と共謀して、蘇我入鹿（そがのいるか）暗殺事件に加担しました。ところが、石川麻呂の異母弟・蘇我日向（そがのひむか）の密告によって反逆の罪を着せられ、山田寺前で自害しました。その後、寺の造営は頓挫しましたが、676年（天武天皇5年）に塔が完成、次いで講堂が完成、685年（天武天皇14年）には丈六仏像の開眼供養も行われました。

発掘調査により、金堂・塔・回廊・講堂・宝蔵・南門の跡から、四天王寺式伽藍配置と似ていることがわかりました。東面回廊は建物が崩れた状況そのままで発掘され、連子窓（れんじまど）などの建築部材が大量に出土しました。奈良市・興福寺にある仏頭（国宝）は、山田寺本尊薬師如来像の頭部で、文治3（1187）年興福寺衆徒（しゅと）が持ち去ったものです。当時の興福寺は平重衡（たいらのしげひら）の兵火で炎上後、再興の途上にあり、興福寺東金堂の本尊に据えられていましたが、応永18（1411）年の東金堂の火災で焼け落ち、頭部だけが残りました。

會津八一（あいづやいち）は「この寺としての気持ちは、やはり裏手の離々として今も残る二つの土壇に求めねばならぬ」といって、くさふめば　くさにかくるる　いしずゑの　くつのはくしゃに　ひびくさびしさ
と、石川麻呂の運命を偲び、歌を詠んでいます。